In den letzten vier Jahren war ich Direktorin für ethnische Studien in einem Multicampus-System. In der Zeit, in der ich Ethnologie leitete, erhielt ich mehrere Anfragen von Professoren anderer Einheiten, die Fächer unseres Curriculums unterrichten wollten. Ebenso habe ich mehrfach erfahren, dass ein anderer Professor, den ich nicht kenne und der von einer anderen Einheit eingestellt wurde, einen unserer Kurse unterrichtet. In diesen Fällen hatte ich keinen Lehrplan gesehen und war mir nicht sicher, ob der unterrichtete Kurs den Lernzielen oder Ergebnissen unseres Lehrplans entspricht.
Um es klarzustellen, ich beziehe mich nicht auf Professoren, die in ethnischen Studien ausgebildet sind und von anderen Einheiten eingestellt werden. Außerdem spreche ich natürlich nicht von angeschlossenen Lehrern. Und ich spreche definitiv nicht von Hilfsprofessoren in anderen Einheiten, die versuchen zu überleben, indem sie um einen Kurs bitten. Ich spreche von Vollzeit-Professoren, die in allem außer Ethnologie (ES) ausgebildet und in anderen Abteilungen beschäftigt sind und entweder Kurse in ES unterrichten möchten oder diese Kurse unterrichten möchten. Und ich habe gelernt, dass diese Lehranfragen von Professoren mit wenig oder keinem Hintergrund in SE nicht nur von meiner eigenen Institution isoliert sind.
Wenn er in seinem Buch über Herrschaftsstrukturen während der Kolonialzeit spricht Verfolgt vom Imperium, sagt Laura Stoler, dass „‚Eingeborener werden’ eine weiße Kategorie war – wie ‚Indianer werden’“. . Angesichts der Schwere des Feldes ist es jedoch zutiefst beunruhigend, wenn ungeschulte Lehrkräfte einen ES-Kurs unterrichten wollen, nur weil die Nachfrage nach solchen Kursen besteht oder es „Spaß“ machen würde.
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Lass mich deutlich sein. Solche Motive für das Unterrichten von ES sind ein gefährlicher Ansatz für den Unterricht. Sie sind gefährlich, weil sie die historisch unterrepräsentierten Studierenden gefährden, die diese Kurse belegen. Es ist zweifellos das Leben dieser Schüler, ihre Gruppen-/Gemeinschaftsgeschichte, ihre Geschichte der Unterdrückung und der Ungleichheiten, die sie erfahren, die durch eine solche Perspektive geschädigt werden.
Darüber hinaus müssen wir diejenigen konfrontieren, die denken, dass das Lehren von Rasse oder das Lehren über Rasse ES ist, wenn dies nicht der Fall ist. Rasse zu lehren bedeutet zum Beispiel zu lehren, wie sich Afroamerikaner verhalten, leben oder sprechen, und Rasse zu lehren bedeutet, den abstrakten Begriff von Rasse oder Rasse als Konzept zu lehren. Im Gegensatz dazu geht es bei ES um die Aufdeckung und Analyse historischer und zeitgenössischer Ungleichheiten im Hinblick auf soziale Gerechtigkeit, um rassische Repräsentation und Auslöschung, um Kolonialismus und um Völkermord, jenseits des bloßen Lehrens von Rasse und darüber. Das Lehren von SE ist das Lehren von und mit verschiedenen Disziplinen, die unterschiedliche methodische Ansätze aktivieren. ES ist eine eigenständige Disziplin mit einer eigenen komplizierten Geschichte und Genealogie, einem eigenen Werk, Epistemologien und Lexika. Rassenunterricht oder Unterricht über Rasse mit SE zu verwechseln ist nicht nur faktisch falsch, es ermutigt auch Administratoren zu glauben, dass sie SE-Abteilungen nicht finanzieren und unterhalten müssen, weil schließlich Leute in anderen Einheiten Rasse und darüber unterrichten können .
Selbst wenn Nicht-ES-Fakultätsmitglieder wirklich versuchen, ihren Beitrag in einem ES-Klassenzimmer zu leisten, sind die Dinge nicht einfach. Die Kurse, die diese Professoren unterrichten wollen, werden oft dämonisiert und brutal verboten von Menschen, die keine Ahnung haben, worum es in der Disziplin geht, und dennoch von ihr bedroht werden. Nicht-ES-Fakultätsmitglieder müssen im Allgemeinen nicht die Schmerzen und die Arbeit ertragen, die mit dem Unterrichten von Kursen in einem Raum verbunden sind, der ständig angegriffen wird, da sie den Schutzmantel genießen, der von ihrer Heimatabteilung bereitgestellt wird. Diese Tarnung ermöglicht es ihnen, in schwierigen Situationen an ihren Fachbereich zurückzukehren, während es für diejenigen, die Ethnologie in einem ES-Programm/Fachbereich lehren, keine Zuflucht, keinen Rückzug, kein Versteck gibt.
Hier ist ein kurzes Beispiel, das diesen Unterschied widerspiegelt. Reporter von rechtsextremen Gremien kontaktieren ständig unsere Fakultät und bringen sie dazu, etwas zu sagen, das saftig genug ist, um es zu veröffentlichen. Wenn einer unserer Fakultätsmitglieder den Köder schluckt und etwas sagt, das veröffentlicht wird, erhält meiner Erfahrung nach jeder in der Einheit Hasspost aus dem ganzen Land. Und einige der Hassmails, die Professoren an verschiedenen Institutionen erhalten haben, sind vernichtend und enthalten Todesdrohungen und Androhungen sexueller Gewalt.
Ein ehemaliger Kollege hat mir einmal gesagt, dass ES überall in der Wissenschaft hingehört. Während dies als Anspruch und sogar als Imperativ wahr sein mag – dass SE idealerweise Teil jedes Lehrplans in den Geisteswissenschaften, Naturwissenschaften, Kunst, Medienproduktion, Journalismus, Wirtschaft usw. sein sollte – hat die Hochschulbildung am Ende einen langen Weg vor sich zu gehen, bevor dies irgendeine Art von Realität wird, und es kann nicht einfach von jemandem ohne die Ausbildung getan werden, der einfach entscheidet, dass er einen ES-Kurs unterrichten möchte. Darüber hinaus müssen wir diejenigen konfrontieren, die denken, dass das einfache Lehren von Rasse oder Rassenlehre SE lehrt, wenn dies nicht der Fall ist.
Abschließend gebe ich für Professoren, die daran interessiert sind, einen Kurs in SE zu unterrichten, denen es an Erfahrung mangelt, einige Empfehlungen:
- NEIN. Einfach nein. Wenn Sie beabsichtigen, einen Kurs für eine ES-Einheit zu unterrichten, reflektieren Sie Ihre Absichten selbst, und wenn Sie weiß sind, lesen Sie dies.
- Immer noch nicht überragend, aber ok. Wenn Sie sich weiterhin für das Lehren von ES engagieren, werden Sie zunächst ein angeschlossenes Fakultätsmitglied, damit Sie auf der Website des Programms / der Abteilung aufgeführt werden, und übernehmen Sie einen Teil der Verantwortung, die mit dem Unterrichten von Ethnologie einhergeht.
- Rufen Sie uns nicht an. Wir werden Sie anrufen. Wenden Sie sich nicht an den Lehrstuhl, um eine Klasse anzufordern. Wenn der Lehrstuhl Interesse an Ihnen hat, wird er sich mit Ihnen in Verbindung setzen.
- Stellen Sie sicher, dass Sie wirklich ausgebildet sind, um ethnische Studien zu unterrichten. Ja, eine akademische Lehramtsausbildung in diesem Fach ist zwingend erforderlich.
- Seien Sie stattdessen hilfsbereit. Wenn Sie unterrichten möchten, weil Sie “die Sache” unterstützen möchten, ist hier ein besseres Szenario: Ermutigen Sie Ihre Schüler, ES-Kurse zu belegen. Erklären Sie ihnen die Bedeutung dieser Kurse und machen Sie diejenigen bekannt, die im folgenden Semester unterrichtet werden.
Die Grundwahrheit ist, dass am Ende jeder Student ethnische Studien belegen sollte. Aber nicht jeder Lehrer sollte sie unterrichten.
